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《紅樓解夢》序言

作者:元亨 [文集] 來源:古典文學網發表于:2015-04-28閱讀:
    序    言

    兩百多年來,人們一直對《紅樓夢》這部文學巨著進行不懈的探索與研究。但是,到目前為止,人們依然是眾說紛紜。甚至,這部著作的核心內容尚無定論。其實,原著的核心十分明確。不過,這是在特定的歷史條件之下,作者采用特殊的藝術創作手法為讀者埋下的伏筆。

    本人先后對原著抄錄過兩遍,為破解這部著作的真實內含,耗費了本人八年的全部精力。首先,這是一部以小說形式創作的文學作品。我們必須站在當時的歷史條件下,去品讀它的真實內含。并不能用這部小說去探討當時的歷史,這是品讀文學作品最基本的原則。另外,在文學創作的過程中,人物的構思、塑造過程,或許有一定的原型。但是,通過作者對原型的藝術加工,已經與原型相距甚遠。經過藝術加工之后的人物,只是為作品的核心服務。與原型之間已經脫離了關系,去探索原型已經沒有任何意義。只能是離作者的創作核心越來越遠。因此,在破解這部書的過程中,必須要在尊重原文、尊重歷史、尊重作者的基礎之上去探索。一切謎團,在作品中均有答案。到任何“史料”中去尋找答案,都是對作品的褻瀆。經過本人的研究與探索,得出如下結論:

    1.《紅樓夢》的作者即不是曹雪芹,也不是高鶚。曹雪芹與賈雨村同樣,是一個具有深刻內含的名字。而高鶚不過是整理出版了這部作品。真正的作者,應當是生活在山東境內的一位仕途之人。

    2.作品明確暗示,賈府是以當朝的皇宮為架構。從賈府的人物命名上看,其輩分均以漢字的偏旁劃分。“氵”輩;“亻”輩;“夂”輩;“王”字輩,原文稱“玉”字輩;“艸”輩。這種以漢字偏旁劃分輩分的家譜,是絕無僅有的。在大清王朝的皇子的命名中,出現了這一現象。如乾隆的十六個皇子分別是:愛新覺羅·永璜、永璉、永璋、永珹、永琪、永瑢、永琮、·永璇、永瑜、永玥、永瑆、永璂、永璟、永璐、永琰、永璘。因永琰繼承皇位改諧音颙琰。更明確的是,作者將璜、璉、琮、璘等字,毫不隱晦的直接使用于作品的人物名字中。另外,在作品中,太醫、太監常常出入府中;宮用的綢緞在賈府中有大量的庫存;宮花隨意分給諸釵;皇上南巡;接駕等等。這些現象的出現,是作者有意點明作品的指代目標。作品的矛頭直指當朝的最高統治者,在“沐皇恩賈府延世澤”中,直接點明了昏庸無道的“皇上”二字。

    3.作者即不是“為女兒樹碑立傳”,也不是為“封建制度敲響喪鐘”。作者站在反社會而不反封建的角度展開文學創作。也就是說作者堅信,維護幾千年封建統治的儒、釋、道文化,依然是維護當時社會和諧發展的思想基礎。作者看到當時社會上儒、釋、道之亂,發出了撕心裂肺的吶喊。描寫史湘云的曲為“樂中悲”,指的就是視中庸為兒戲,必然導致悲慘的結局。

    4.這部作品的核心明確,核心僅由四個人物的名字十二字組成。這四個名字分別是“空空道人、情僧、孔梅溪、曹雪芹”。這四個名字構成了一個完整的因果關系。前三個名字是因,而曹雪芹是果。作品中所有的人物,故事的發生、發展與結局,緊緊圍繞著這一核心而展開。

    5.將作品人為地分為前八十回與后四十回,沒有任何依據。如果沒有后四十回,根本無法了解作品的核心內容。更無法詮釋《紅樓夢》開篇的判詞與《紅樓夢曲》。包括“沐皇恩”、“延世澤”、“蘭桂齊芳”的內容,都是為作品核心服務的。

    6.寶琴的十首“懷古”的謎底,在作品中均有明確的暗示。

    7.寶釵常用的“冷香丸”寓意深刻,寶玉的“芙蓉女兒誄”并非為晴雯而作。它與前文的“葬花吟”遙相互應。一個為集體而悲,一個為個體而悼。

    8.似乎在作品中有許多的不解之謎,當我們找到作品的核心之后,可以清晰的看到,作品中并無謎團可言。一切疑問,作者都給予了明確的暗示,只因人們還是從作品的表象去看問題。當然無法理解作者要表達的真實內容。

    作者看到,維護統治階級統治的核心問題,并非是經濟問題,而是社會的靈魂問題。社會靈魂的喪失,才是導致社會變革的主要原因。這部宏篇巨著,不僅僅是一部藝術寶庫,更重要的,它是一部治國、治家、治事的“寶鑒”。特別是在改革開放的當今天,探索和感悟這部著作的內含,具有非常重要的現實意義。品讀這部文學作品,應當站在當時的歷史環境中,與作者進行心靈的溝通。破解《紅樓》,只能尊重歷史、尊重原文、尊重作者。到任何史料中去尋找答案,是沒有任何意義的。

    2011.12 作者于翕齋
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